教育
M.A., Ph.D.他是加州大学欧文分校的教授
M.A., Ph.D.普林斯顿大学
B.A.斯坦福大学
兰斯顿教授拥有哲学和宗教博士学位，在这两个领域授课. 他的专长是宗教哲学和中世纪哲学与宗教思想. 他也开设了19世纪思想的课程, 关注像康德这样的人物, 黑格尔, 和克尔凯郭尔.
选定的出版物
书
上帝的 自愿知识:斯各脱斯全知分析的影响，宾夕法尼亚州立大学出版社，1986年4月.
良心与其他美德:从博纳旺蒂尔到麦金太尔，宾夕法尼亚州立大学出版社，2001年1月.
诺顿评论版波伊提乌的《网赌平台网站》. 编辑器. 即将到来，2009年秋季.
文章
"斯科特和奥卡姆论存在的单一概念" 方济会的研究, 1979.
《康德两种反驳之间假定的不相容
理想主义的 南方哲学杂志——1979年秋.
《来自邪恶的论证:对Richman教授的回答》 宗教研究, 16; January, 1980.
《网赌平台网站》 宗教研究杂志，第12卷第1号，1985年.
"司各脱的直觉认知学说" 综合1993年7月.
“斯科特斯是否接受了安瑟姆的自由观念??”, 中世纪哲学与神学， 1996年第5卷第2期.
《网赌平台网站》 方济会的研究，1993年，第53卷.
"中世纪的良心理论 斯坦福哲学百科全书 (www.柏拉图.斯坦福大学.edu).
《网赌平台网站》，载于 不仅如此档案(www.bu.edu/wcp/MainMedi.htm).
斯多葛学派的阿奎那:斯多葛学派对阿奎那对慈善的理解的影响>，载于 语法与优雅. 阿奎那和维特根斯坦的重新表述. 杰弗里·斯托特和罗伯特·麦克斯温编辑. 单片机出版社，2004.
斯各脱斯拒绝审慎与道德美德的必然联系的亚里士多德背景.” 方济会的研究中, 2008，第66卷，第66页. 317-336.